Add parallel Print Page Options

29 Если человек упрям и не принимает поучений,
    тогда он будет уничтожен,
    и ничто ему больше не поможет.

Когда правитель добр, то и народ счастлив,
    но когда у власти злой, то все жалуются.

У любящего мудрость отец очень счастлив,
    а если человек выбрасывает деньги на блудниц,
    то он потеряет всё состояние.

У справедливого царя народ будет сильным,
    а у себялюбивого царя,
требующего многочисленных даров,
    народ будет слабым.

Пытающийся получить желаемое,
    говоря приятное другим,
    себе же расставляет ловушку.

Злобные побеждены своими грехами,
    но добрый может петь и быть счастливым.

Добрые пытаются сделать правильное для бедных,
    но злым всё равно.

Высокомерные люди,
    которые смеются над праведностью,—
причина многих бед, смущающих целые города,
    но мудрые способны умиротворить разгневанных.

Если мудрый пытается уладить дело с глупым,
    последний будет спорить и говорить глупости,
    и они никогда не договорятся.

10 Убийцы всегда ненавидят честных людей,
    а злые хотят сжить со света всех праведников.

11 Глупый сердится очень легко,
    а мудрый терпелив и держит себя в руках.

12 У правителя, выслушивающего ложь,
    будут плохие советники.

13 В одном и бедняк, и его притеснитель одинаковы:
    им обоим дал жизнь Господь[a].

14 Царь, который к бедным справедлив,
    будет царствовать долго.

15 Наказание и наставление полезно детям.
    Ребёнок, которому родители позволяют
    делать всё что угодно, опозорит мать.

16 Если у власти люди порочные,
    тогда грех будет везде,
    но добрые победят в конце концов.

17 Наказывай сына, когда он неправ,
    и всегда будешь им гордится.
    Он никогда тебя не опозорит.

18 Если Бог не ведёт народ, то не будет мира стране.
    Но подчиняющийся законам Бога народ будет счастлив.

19 Слуга ничему не научится,
    если ты будешь только говорить с ним.
Он, может, и поймёт твои слова,
    но подчиняться им не станет.

20 У глупого больше надежды, чем у того,
    кто говорит, не подумав!

21 Если дашь слуге всё, что он пожелает,
    то он станет расточительным слугой.

22 Сердитый является причиной ссор,
    а вспыльчивый виноват во многих грехах.

23 Гордыня принесёт унижение тебе,
    а покорность—честь и уважение.

24 Принимая соучастие в преступлении,
    ты сам себе становишься наихудшим врагом.
И тогда, даже под угрозами судей,
    ты побоишься дать правдивое показание.

25 Страх словно ловушка,
    но верующий в Господа будет спасён.

26 Многие хотят дружить с правителем,
    но Господь единственный, Кто судит справедливо.

27 Добрым людям мерзки неправедные,
    а злым мерзки живущие праведно.

Footnotes

  1. 29:13 обоим дал жизнь Господь Буквально «Господь даёт свет глазам обоих».

29 Тот, кто коснеет в упрямстве после многих упреков,
    будет внезапно погублен – без исцеления.

Когда умножаются праведники, люди радуются,
    а когда нечестивые правят, люди стонут.

Человек, любящий мудрость, приносит отцу радость,
    а приятель блудниц расточает богатство.

Правосудием царь укрепляет страну,
    а жадный до взяток ее разоряет.

Льстящий ближнему своему
    раскидывает сеть у него под ногами.

Злодея ловит его же грех,
    а праведник может петь и радоваться.

Помнит[a] праведник о правах бедняков,
    а нечестивый в них и не вникает.

Глумливые возмущают город,
    а мудрецы отвращают гнев.

Где мудрый судится с глупцом,
    там лишь злость и издевки, и нет покоя.

10 Кровожадные люди ненавидят беспорочных
    и праведников хотят лишить жизни[b].

11 Глупец дает гневу свободный выход,
    а мудрый владеет собой.

12 Если правитель внимает лжи,
    все его сановники[c] становятся злодеями.

13 У бедняка с притеснителем вот что общее:
    Господь дал зрение глазам обоих.

14 Если царь судит бедных по справедливости,
    его престол утвердится вовеки.

15 Розга и обличение дают мудрость,
    а ребенок, оставленный в небрежении, срамит свою мать.

16 Когда умножаются нечестивые, умножается грех,
    но праведники увидят их гибель.

17 Наказывай сына, и он принесет тебе покой;
    он доставит душе твоей радость.

18 Где нет откровения[d] свыше, народ распоясывается;
    но блажен тот, кто хранит Закон.

19 Слугу не исправить одними словами:
    он понимает, но не внимает.

20 Видел ли ты человека, чье слово поспешно?
    На глупца больше надежды, чем на него.

21 Слуга, избалованный с детства,
    придет к плохому концу[e].

22 Гневливый разжигает ссоры,
    и несдержанный совершает много грехов.

23 Гордость человека его принизит,
    а смиренный духом будет прославлен.

24 Сообщник воров – враг самому себе;
    он слышит проклятия жертвы, но не осмеливается сознаться[f].

25 Страх перед человеком – ловушка,
    а верящий Господу находится в безопасности.

26 Многие ищут приема у правителя,
    но справедливость – от Господа.

27 Нечестивые – мерзость для праведников,
    а честные – мерзость для неправедных.

Footnotes

  1. 29:7 Букв.: «Знает».
  2. 29:10 Или: «а праведники заботятся об их жизни».
  3. 29:12 Сановники – чиновники, занимающие высокое положение в государстве.
  4. 29:18 Букв.: «видения».
  5. 29:21 Так в одном из древних переводов; Или: «то в конце концов он захочет стать сыном». Смысл этого места в еврейском тексте неясен.
  6. 29:24 В соответствии с Законом, свидетель преступления должен был выйти на призыв и рассказать все, что знает (см. Лев. 5:1).