Add parallel Print Page Options

Приносят ли радость развлечения?

Я сказал себе: «Попытаюсь веселиться, попытаюсь насладиться всем, чем могу», но увидел, что и это бесполезно. Смеяться всё время глупо, от развлечения нет никакого толка.

И в то время как мой разум руководствовался мудростью, я решил подбодрить тело своё вином. Я решил испытать эту глупость, потому что хотел счастливым стать. Я желал понять, что полезного должны сделать люди за время своей недолгой жизни.

Приносит ли счастье тяжёлая работа?

И тогда я начал совершать великие дела: я построил дома, посадил виноградники. Я сажал сады и разбивал парки, и посадил в них все виды фруктовых деревьев. Я сделал водоёмы, чтобы поливать мои растущие деревья. Я купил рабов и рабынь, в моём владении также были и рабы, рождённые в моём доме, у меня были стада коров и отары овец, и было у меня всего намного больше, чем у кого-либо в Иерусалиме до меня.

Я собрал серебро и золото, я забрал богатства у царей и областей, у меня были певцы и певицы, и всё что пожелаешь, включая многочисленных жён.

Я стал очень знаменитым и превзошёл в величии всех, кто жил в Иерусалиме до меня. И мудрость моя была рядом со мной, чтобы помочь мне. 10 Всё, что видели и желали глаза мои, я получал. Мой разум был доволен тем, что я делал, и счастье это было наградой за весь мой тяжкий труд.

11 Но потом я взглянул на всё, что я сделал, подумал обо всей тяжёлой работе, проделанной мной, и решил я, что это всё было потерей времени, попыткой поймать ветер[a]. Никакой нет пользы от всего того, что мы делаем в этой жизни.

Может быть, в мудрости ответ?

12 Затем я решил подумать о мудрости, глупости и безумстве. Я думал о правителе, который станет следующим царём, но каждый последующий царь лишь повторяет дела своего предшественника[b]. 13 Я понял, что мудрость лучше глупости, как и свет лучше темноты. 14 Мудрый пользуется разумом как глазами, чтобы видеть, куда он идёт, а глупый словно человек, идущий в темноте.

Но и у глупого, и у мудрого конец одинаков—они оба умирают. 15 И я про себя подумал: «Что случается с глупым, произойдёт и со мной! Так зачем же я так стремился к мудрости?» И я ответил сам себе: «Быть таким мудрым тоже бесполезно». 16 Нет различия между мудрым и глупым: оба умрут, и люди не будут помнить вечно ни мудрого, ни глупого. Люди забудут всё, что те сделали.

Есть ли счастье в жизни?

17 И всё это меня заставило возненавидеть жизнь и опечалиться при мысли, что в жизни[c] всё так же бесполезно, как пытаться поймать ветер.

18 И свой тяжёлый труд я начал ненавидеть, потому что я не смогу ничего с собою забрать, и всё достанется тем, кто будет после меня. 19 Кто-то другой будет владеть всем, что я создал трудом и умением своим, и я не знаю, мудрым будет он или глупцом. И это всё бессмысленно.

20 И опечалился я из-за всего, что сделал. 21 Человек может много трудиться, прилагая всю мудрость, знания и мастерство, но он умрёт, и другие получат то, над чем он трудился. Они не трудились, но получат всё. Это тоже бессмысленно и очень несправедливо.

22 Что же имеет человек в результате своего труда и страданий на земле? 23 Вся жизнь его состоит из боли, разочарований и непосильного труда. И даже ночью его разум не знает отдыха. Но и это бессмысленно!

24-25 Есть ли человек, который ест и радуется жизни без Бога?[d] Нет такого. И вот что я понял: лучшее, что может человек,—это есть, пить и наслаждаться работой, которую он должен делать. Я также понял, что всё это приходит от Бога[e]. 26 Если человек творит добро и угождает Богу, то Бог даёт ему мудрость, знания и радость. Но кто грешит, того Бог заставляет собирать и копить, чтобы отдать тому, кто угождает Богу. Но и это всё так же бессмысленно, как пытаться поймать ветер.

Footnotes

  1. 2:11 попыткой поймать ветер Или «Это очень беспокойно для духа». Слово, означающее «беспокойно», может также означать «страстное желание», а слово, означающее «дух», может также означать «ветер».
  2. 2:12 Я думал… предшественника Смысл древнееврейского текста неясен.
  3. 2:17 в жизни Буквально «под солнцем». Также см.: Еккл. 2:17, 26.
  4. 2:24-25 без Бога Или «больше меня».
  5. 2:24-25 Есть… от Бога Или «24 Самое лучшее, что человек может сделать,—это есть, пить и наслаждаться своим трудом. Я также увидел, что это дарует Бог. 25 Никто не может есть или наслаждаться жизнью без Бога».